İnsan bilgisinin kaynağı ve elde edilme şekli (episteınoloji), felsefede başka, dinde daha başka biçimde ele alınmıştır. Manevi, ahlal ve ilahi gerçeklerin anlaşılmasında ağırlık, ya nas ve nakle veya akıl ve istidlale veyahut da keşf ve ilhama verilmektedir. İslam dünyasında nas ve nakle ağırlık verenler Selefıye hareketine, akıl ve istidlale ağırlık verenler kelâm hareketine, keşf ve ilhama ağırlık verenler de tasavvuf hareketine kaypaklık etmişlerdir. İslâm felsefesi bu üç hareketten de izler taşımakla beraber, akla birinci derecede önem vermiş ve naslarla kendisini bağımlı hissetmemiştir. Elinizdeki eser bu noktalardan kalkarak İslam düşüncesinin boyutlarını tesbit ediyor.
